2016年,巴黎的Jeu de Paume画廊为她举办了回顾展。去年夏天,她参加了阿尔勒的摄影节Rencontres de la Photographie。2021年12月28日,萨宾·韦斯去世,享年97岁。与罗伯特·杜瓦诺和亨利·卡蒂埃-布列松一起,这位瑞士艺术家是迄今为止人文主义摄影的最后一位代表,该运动专注于人类日常生活中的研究。在她巨大的职业生涯中,她曾经将自己描述为“纯粹的证人”,并为众多报纸制作照片报道,为她那个时代最伟大的艺术家制作肖像,或者使著名设计师的时装秀永垂不朽,同时经常通过她的镜头展示她社会中的“匿名”人,如乞丐和吉普赛人。

萨宾·魏斯,“Mendiant à Tolède”,西班牙,(1950),?萨宾·魏斯
1.童年:情感的真诚。
Sabine Weiss不仅仅是名人的摄影师。从她的处女作开始,这位瑞士摄影师就对童年及其面貌产生了兴趣。她的一生,她都着迷于小孩子的游戏,他们的态度和表情,无论他们是富有还是贫穷,开朗,泪流满面或快乐,她一直在街上徘徊,寻找这些她非常喜欢的“小鼻涕”。拍摄于1950年,她在托莱多街头拍摄的年轻乞丐照片仍然是她今天的重要照片之一。男孩脏兮兮的脸,皱着眉毛和成熟的表情让我们感动,即使他移开了视线,他的眼睛也被记住了。Sabine Weiss在她的书Intimes Convictions(Contrejour编辑,1989年)中解释说,她喜欢给孩子拍照,因为“他们的面具更容易掉落”,而且她“了解他们的现实”。对她来说,“穿着条纹衬衫和领带的普通匿名高管已经学会了更好地隐藏自己”。也许正是在这些主题中,摄影师将她的人文主义方法推向了更远:她远非过度的怜悯或纯粹的娱乐,而是通过同理心和对真实的见证找到了适当的平衡。

Sabine Weiss, Photographie pour Vogue, (1955), Sabine Weiss
2. 幽默拍摄时尚
1952年,Sabine Weiss开始与Vogue杂志合作长达十年。这是摄影师与几家著名女性出版物之间长期合作的开始。她的个人作品和编辑顺序之间的差异很大,尽管她的风格仍然存在。在这张 1955 年的照片中,两位模特坐在长凳上,一副诙谐的模特。点缀的连衣裙从裸露的树木的阴暗背景中剪得很尖锐。在她作为时尚摄影师的工作中,Sabine Weiss自己编排和设计她的场景,从而保持了她与其他摄影师相比的独创性:轻松且经常喜剧的色调。

Sabine Weiss, Niki de Saint Phalle, Paris, (1958) Sabine Weiss
3. 她那个时代最伟大的艺术家的摄影师
1950年,萨宾(原名韦伯)与美国画家休伯特·韦斯结婚,成为一名独立摄影师。八年后,她加入了Rapho机构,与Robert Doisneau和Willy Ronis相邻,并在订单和个人系列之间分享她的时间。由于她的工作和她的亲戚,她在巴黎艺术领域建立了联系,她与许多艺术家和知识分子共度时光,他们也为她摆姿势。她与这些音乐家、画家和作家的亲密关系创造了亲密的肖像,年轻女子在其中捕捉了他们内心的自我。在这里,她为尼基·德·圣法勒(Niki de Saint Phalle)拍摄了一幅肖像,就在她的创作中间:艺术家似乎专注于她的画布,弯腰驼背,被油漆覆盖。她不看镜头,全神贯注于她的艺术创作,而萨宾·韦斯(Sabine Weiss)则静静地看着她,看着她创作的时刻。艺术家在工作中的表现对摄影师来说非常珍贵,就像她让著名雕塑家阿尔贝托·贾科梅蒂(Alberto Giacometti)在他的工作室中永垂不朽一样。

Sabine Weiss, “Travestis à Pigalle”, 巴黎, (1959), Sabine Weiss.
4. 巴黎之夜:对生活的渴望的化身。
笑脸和五彩纸屑是萨宾·韦斯(Sabine Weiss)照片中反复出现的动机。几十年来,她走过巴黎的街道和欧洲城市,拍摄派对和夜猫子。她的战后镜头见证了人们普遍的兴高采烈和对生活的热情,尽管她努力重建一个相当虚弱和毁灭的欧洲。在这里,她成功地将这些年轻的异装癖者在皮加勒的某个夜晚的舞台上表演时所激发的欣快感转化为一种节日和丰富多彩的精神,尽管她无情地黑白分明。在她的《Intimes Convictions》一书中,她宣称选择这种技术是因为它与她的主题“简单和更直接的接触”。“技术问题被最小化,”她写道。心灵可以自由地深入,超越轶事,走向赤裸裸的抽象......当我越来越寻找一种简单、安静、宁静的形式时,我认为黑白可以更容易地表达这种感觉。

Sabine Weiss, “Famille de gitans dans leur roulotte”, Les Saintes-Marie-de-la-mer, (1960), Sabine Weiss
5. 吉普赛人,或无限的团结
Sabine Weiss以其对吉普赛社区的工作而闻名,特别是在法国沿海城镇Saintes-Marie-de-la-Mer,一个重要的朝圣地,或在她长大的日内瓦街道。在她的善良和好奇心的驱使下,她与这些游牧民族建立了值得信赖的关系,并且可以在他们的私人生活中捕捉他们 - 例如在婚礼和其他仪式上。为了创作这张照片,整个吉普赛家庭都同意为她打开大篷车的大门。家庭成员彼此挤在小双层床上,仅此一项就象征着吉普赛社区特有的现实:不稳定的生活方式,但也具有强烈的家庭意识和某种审美,这里杂乱无章的面料突出了这一点。萨宾·韦斯(Sabine Weiss)喜欢拍摄卑微的人,作为他们自己存在的见证人,尤其是人性的见证人。在2003年的一本专著中,她发展了自己的方法:“我拍照是为了保存短暂的东西,遏制命运,保留即将消失在照片中的东西:运动,态度,物体是我们在地球上的时代的见证。相机收集并修复它们,同时它们消失”。这一行为更为重要,标志着我们社会的隐形人和匿名者的面孔,他们仍然使它的所有财富永远在滚动上。
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