一什么歌量词是什么,一首歌的首是量词吗

天启12年腊月间，杭州下起了连日的大雪，漫天的雪花轻妙地飘落，湖面泛起微波，山峰也染上了白头。此刻天空、白云、山峰、清水上下一白；呈现出一种忧郁的洁净之美。在茫茫风雪中湖面出现一舟，舟首一人站立。原是湖心亭的知音蜀人张岱自绍兴泛舟赶至，他环顾四周，心灵被极致的空灵震慑，或许是不知梦的缘故，他入微的体会到雪的纤细之美，空中纷飞的雪花落入他眼中似流离之人在追逐幻影；就这样一湖、一舟、一人、一梦久久的被困在皑皑白雪中，不知离去何时。

我惊讶他发现美的敏感，更敬佩他找寻美的痴意，这股痴意体现在他以心无旁骛的纯粹心境去寻求美；这导致寻觅本身成为一种凌驾美的信念；伊始是上下一白的美景，接着是观雪的孤影在的湖心亭久驻。若论引人入胜的程度，那道孤寂的背影远胜洁净美丽的雪景。如冰取之于水而寒于水。相较于美的内容我认为追寻美的历程更加令人震撼；“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”是痴意的极致体现，“一”是痴意的神韵所在，其蕴含了麋鹿兴于左而目不瞬的专注一念，“海压竹枝低复举，风吹山角晦还明，”的一心不饶、更有“朝闻道，夕死可已”的一志超脱。有人融入“一”时，不知物我之隔，这时山川可养浩然正气，林可展佳人绝色，清风亦可温煦心境。有人融入“一”时，用一生贯穿一念，何靖先生不娶不仕，以梅妻鹤子伴度余生，亦或是归有光先生亭有枇杷如盖矣，其妻死年所植。这些以“一”贯之的痴人们仿佛超越了虚实之间的界限。感常人不能感，行世人不敢行。每逢读书遇到此类人我都不免在心中感慨：先生真乃神人啊！晚辈敬拜！。

怀着对先生们的怀念之情，我想到在这场没有归程的旅途中，前行不应是唯一的目的，每一个蕴含诗意的“此刻”都值得我们留驻，我不要快马加鞭的赶赴未来，我也不想以功利至上的理念去毁掉当下，我想在每一瞬间都饱含痴意去追寻拥抱我心中的至美。