
(特别感谢郦波老师和康震老师的解读)
第一关,大浪淘沙
第一题
刀光剑影,燃烧激情和岁月,
辛弃疾词,“我最怜君中宵舞,道男儿到死心如铁”中的“中宵舞”,跟哪个成语有关?”
A,闻鸡起舞
B,项庄舞剑
(答案 A)
解读:
“中宵舞”,很有迷惑性。如果说闻鸡舞就更明显了。今天讨论的是燃。诗中所用典故与祖逖和刘琨有关。
祖逖跟刘琨都属于燃的典型。他们是西晋的时候有两位有名的将军,他们年轻的时候常常在一起,互相勉励,决心为国家效力。
可谓少有壮志,志同道合。每每听到鸡叫便相约而起在院子里挥戈舞剑,以鸡鸣之音为奋进之音,昂扬之音,是干事业的声音。
魏晋时期的英雄,鸡叫三遍,还睡在床上,那你就成不了英雄。所以,无论乱世还是盛世,只有奋斗的人,能吃苦的人才有未来,所以鸡叫声乃是奋斗之声。
与闻鸡起舞相对的,还有一个成语是枕戈待旦。与刘琨有关。他给亲戚朋友写信说:“我时刻准备去砍掉敌人的头颅,常常担心祖逖走到我前边去了,每天都是枕着武器在等待天亮!”
枕戈待旦,枕着武器睡觉等天亮。形容时刻准备作战。
第二道题
以身许国,慷慨从军,是唐代男儿最燃的情怀。
杨炯诗云:“牙璋辞汉阙,铁骑绕龙城。”诗中的“牙璋”指的是?
A,帅印
B,兵符
(答案 B)
解读:
牙璋,古代的一种兵符。
宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》:“牙璋,判合之器也,当於合处为牙,如今之‘合契’。牙璋,牡契也。以起军旅,则其牝宜在军中,即虎符之法也。”
牙,像卯穴一样,要对起卯来,所以它叫牙。
“牙璋,判合之器也,当於合处为牙,如今之‘合契’。
牙璋,两半,一半在朝廷,在皇帝那儿,一半是带军将领所持。
杨炯其实没去过边塞。没去过,写的比去过还像去过。这就叫情结,是一种英雄主义的情结。它对于推动一个时代的氛围,是非常重要的。
第三道题
灯火点燃了温暖,照亮了归途。清末诗人黄遵宪的诗句:“分光然石油,次第辉银釭”,提到了一种新型灯,请问它是什么灯?
A,煤油灯
B,车灯
(答案是煤油灯)
解读:
这道题在黄遵宪的笔下完全展开了一个新的世界。
黄遵宪的这首《番客篇》,是一长篇五言古诗。古代是有油灯的,但那个油啊,是豆油或者植物油,而煤油灯呢,早于9世纪的巴格达,已有使用煤油灯的记载,而近代的煤油灯则于1853年由一名波兰发明家Ignacy Lukasiewicz发明。比以前燃烧的那个蜡烛啊,利用率高多了。所以后来在19世纪的晚期,煤油大量的进入中国之后,我们就开始大量使用煤油灯。
非常有有趣的是,黄遵宪他是清代的诗人,进入到工业时代,加上他自身又有留洋的经历,所以很多的新鲜事物,都被他写在了笔下,我们今天看到这科技的进步,并非衰减了诗意的浪漫,反而是为我们提供了更多想象的可能和新的沃土,而新的诗篇也等待今天的我们继续去书写。

第四道题
典籍一如灯火,照亮人心,亦点燃文明。
陆游诗句:"归老宁无五亩园,读书本意在元元","元元”的意思是?
A,真理真知
B,黎民百姓
(答案 )
(这道题只有23人答对。恭喜自己蒙对了。其实有想到周恩来说的,为中华之崛起而读书。读书是为了明理。增智。这是于个人情怀而言,但凡是心有家国的,所做的一切都是指向一个目标,那就是为了,天下。有保家卫国的壮志,犯我华夏者虽远必诛。有富国强民的雄心,但得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。有的人读书是想成为更好的自己,而有的人读书则是为了更多的人成为更好的自己。这何尝不是一种高燃情怀呀~)
解读:
读书本意在元元,黎民百姓瞬间变得那么可爱可亲了。
元元,为什么代表黎民百姓呢?
从文字学,汉字造字上面来理解,特别有意思,围棋中有一个词叫天元,也是一些很高的荣誉。汉字,象形文字,这个元是什么呢?元就是人的甲骨文中侧面,向侧面突出他的那个头,所以元者,首也。这个天呢,就是正面像,一个人,头顶一横指事,代表头上的是天。所以天元这两个字就是人体。成年人的正面像和侧面像。所以它用头来指代一个人。

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